01
“再生一个，两个有个伴儿”，“你只管放心生，妈帮你带”……
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在忙碌中，在生活重压下，这些催生魔咒，总是时不时地就会钻到适孕夫妻的耳朵里。
生孩子、生二胎，仿佛就像一个个任务一样，根本不是夫妻两个人的事了。
这几天无意中看到一个关于“婆婆是否希望儿媳生二胎”的街头采访视频。
有一位苏州阿姨“别具一格”地说出了这样的言论：
“我不希望，现在消费太高，不生比较好，压力太大。但不能从咱嘴里说，生不生二胎，他能承受得起就生。”
“我不去要求，我要求那些干啥，传宗接代就是个符号，有啥意义？他想那是他的事儿！但是作为婆婆来讲，不去要求。”
先不说，生二胎这件事该不该支持，就是阿姨这个“你是爹妈你做主”的态度，就赢得了很多夸奖。
网友都说这个婆婆好开明，其他老人看重的传宗接代的大事，在苏州这位阿姨的眼里却都是浮云。最重要的是还知道这些话不能由她去说，因为小两口的事情应该由夫妻二人自己决定。不得不说，这真是个难得的婆婆。
无论是在受到其他家庭直接催生、间接催生、诱导催生的影响下，还是在听到大环境下的催生借口时，这位阿姨依旧能保持自己的态度，也算是老人中的另类了。
阿姨这个看似“事不关己”的态度，恰恰也反映了她的自我要求：家人之间的互相尊重，分寸感，才是一个家庭越来越好的基础。
02
在这个采访中，这位苏州阿姨无疑是给了儿子和儿媳最大的尊重，是否生二胎由小两口决定，因为这是小两口自己的事，如果小两口承受得起就生，承受不起也没必要将自己的青春全部放在孩子身上。
说起“相互尊重”这个话题，想起我刚结婚时和婆家发生的不愉快。
从小我就不吃牛肉，我自己倒觉得这也没什么不正常的。结果公婆却很不理解，他们为了让我吃牛肉，先是告诉我牛肉如何如何有营养，看我不为所动，又执着地认为我不吃牛肉就是因为娘家做得不好吃。
可以说那时候这两位老人劝我吃牛肉，不逊于现在的老人催二胎。
除了变换着不同的做法，有一次两位老人竟然还合起伙来哄骗我，把牛肉说成是其他肉类，非让我尝尝。
其实第一口我就察觉出味道不对，想把这块肉吐出来又觉得不礼貌，便忍着咽了下去。
公婆像挑战成功了一样，你一言我一语地又开始给我讲牛肉如何好，笃定我其实是能吃的，就是心理作用而已。
结果，那一晚上我的胃都翻腾着难受，我也清楚公婆没有恶意，但是当时近乎强求的做法，还是让我难以接受。
丈夫也和我解释，我嘴上说没事，但毕竟还是年轻气盛，非想要找出一种他们所不能接受的食物。
由于小时候生活在水边，虽然对吃泥鳅这件事谈不上喜欢，却也并不排斥，但是我知道，丈夫跟婆家人是不吃泥鳅的。所以在一次聚餐时，我主动下厨，起火、烧油、把泥鳅下锅，公婆包括丈夫看着锅里钻来钻去的泥鳅，明显接受不了。
当做好的一盘泥鳅与他们做好的牛肉摆放在一起时，他们筷子移过来移过去，终究谁也没在泥鳅上停留。
从那以后，无论谁下厨，都会心照不宣地顾及到每个人的喜好。
在慢慢磨合中，我们互相之间只会给予建议，而不再强劝。
说来也怪，很多年过去了，我现在竟然也能吃几口牛肉，他们偶尔还会买几条泥鳅尝尝。
可见，尊重是可以互相感染的，一个家庭首先有了尊重，理解包容才会陆续出现。
03
人与人之间相处，越陌生越容易做到尊重，而越熟悉越亲密，反而更忽视相互尊重的重要性。
孟子是儒家学派的代表，被大众熟知的《孟母三迁》的故事，也堪称教育的典范。
当孟子结婚后，孟母又化身成了一个智慧型婆婆。
孟子家中，曾发生过这样一件事：
古时候的人不仅有男尊女卑的思想，平时也把礼仪、礼节看得特别重要。
孟子的妻子，一次因为独自在家，并没有像平时一样注意仪态仪表，而是伸着两腿舒服地坐着。当孟子回到家中后，看到这种情形，就指责妻子失了礼节，不守妇道。
一气之下，孟子就跑到母亲的房间，和母亲说出想要休妻的想法。母亲问了原因，孟子就把妻子坐姿不雅的事一五一十地说了。
孟母听过后，并没有表达意见，而是反问他是如何知道这件事的。
孟子回答说自己亲眼看见的。
孟母言：“将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。”
意思就是准备进厅堂的时候，问问谁在，打声招呼让里面的人有个准备，进来的时候眼睛也要往下看。
重视礼节的孟子，自己却都没有做到。孟母批评儿子说，妻子一个人在家，你没打声招呼进屋，明明就是你先失了礼。
孟子这才恍然大悟，不再提休妻的事。
孟母作为一个优秀的母亲，优秀的婆婆，也说出了一个人与人的相处之道：即使夫妻之间，也不能毫无分寸感。
